باكان إلمو لادوني الفوركس

بيسميلاهير رومانير روهيم، سيبيلوم ميمباكا أرتيكيل إيني، ماري لوروسكان داهولو يينا كيتا كيبادا الله 8230 باهوا مكلوق إين تيداك كواسا تابي الله يانغ مها كواسا بيلاجار (مينونتوت إلمو) ديواجيبكان ونتوك سيموا مسلمين دان مسلم (هاديتس). تابي هاكيكاتنيا إلمو دتانغ داري الله بوكان داري بيلاجار. بيجيتو بولا ريزيكي داتانغ بوكان داري كيرجا كيتا. كيتا بيلاجار كارينا بيرينتاه الله دان السنة النبي. جيكا الله كيهينداكي، دينا بيلاجار 8211 الله بيريو إلمو جيكا الله كيهنداكي، بيلاجار 8211 تابي الله تيداك بريمو إلمو جيكا الله كيهنداكي، تانبا بيلاجار التورية 8211 الله بيريو إلمو لايلاها إلالا بيلاجار إيتو مخلوق الله يانغ كواسا كاتا لادوني ديبيتيك داري أيات الله يانغ بيربوني : 8220Dan كامي تيلاه أجركان كيبادانيا (نبي خيدهير) داري سيسي كامي سواتو ilmu8221. (آل كهفي: 65) إلمو لادوني إلمو موهوب ميروباكان صلاح ساتو إلمو يانغ هاروس ديميلكي أوله أورانغ يانغ إنجين منجادي أهلي تافصير alqur8217an. ديسامبينغ هاروس مينغوساي 14 كابانغ إلمو لينيا سيبيرتي إلمو لوغا، ناهو، سراف، بالاغا، إسيتيقوكو، إلمو alma8217ani، badi8217، جنس، فقه، أكيدا، أسبابونوزول، ناسيش مانسوخ، إلمو كيرات، إلمو هاديتس، أوسول فيقاه (هوكوم-هوكوم furu8217) دان إلمو موهوب (فاضلة alqur8217an، سييخ مولانا زكريا). إلمو إيني عدالة كارونيا خوسوس داري الله اليوم وغدا. 8220man 8216amila بيما 8216alima واراتشولاهو 8216ilma ما لام ya8217lam8221 أرتينيا. نبي ساو بيرسابدا: 8221 بارانغسيبا يانغ منغامالكان إلمو يانغ يا كيتاهوي ماكا الله أكان ميمبريكان كيبادانيا إلمو يانغ بيلوم يا KETAHUI8221 بيركارا إيني تيلاه ديجيلاسكان أوليه ساييدينا 8216ali را. سات بيلياو منجاواب بيرتانياان أورانغ رامي، 8220apakah بيليو تيلاه مينداباتكان إلمو خوسوس أتاو واسيات خوسوس داري راسولولا ساو. يانغ هانيا ديبيريكان كيبادا بيلياو دان تيداك كيبادا أورانغ lain8221 حضرة 8216ali را. منجواب: 8221 ديمي توهان يانغ تيلاه منسيبتاكان سورغا دان جيوا-جيوا، أكو تيداك بيرنا مندابات أبا-أبا سيلين داريبادا إلمو يانغ الله بريكان كيبادا سيسورانغ أونتاك ميماهامي alqur8217an8221 ابن أبي دنيا راح. بيركاتا باهوا بنجياهوان داريبادا آل-كوران دان أبا-أبا يانغ ديداباتي داريبادا alqu8217an بيجيتو لواس داريبادا alqur8217an. سيورانغ بنتافسير هاروس منجيتياهوي 15 كابانغ إلمو يج ديسبوتكان دياتاس. تافسيران أورانغ يانغ تيداك ماهر دلام إلمو-إلمو إيني أدالا تيرماسوك تافسيران بيل-راكي (تافسير مينوروت فيكيران سينديري) يانغ هال إيني ديلارانغ أوليه SYARA8217. بارا ساهبات را. منداب إلمو باهاسا أراب سيكارا تابي دان إلمو-إلمو لين ميريكا داباتي لانغسونغ داري إلمو كينابيان (نبي ساو). نبي ساو بيرسابدا: 8221 بارانغ سيابا يانغ بيرفاتوا دلام ماسالا أغاما، تانبا أدا إلمو ماكا باغينيا لاكنات الله، مالايكات دان مانوسيا سيلورونيا 8221 (هر. إمام سويوتي). جادي إلمو لادوني إلمو داري الله أسباب هاسيل amal8230karena الله تيلاه تونجوكان كارا مينداباتكانيا بادا كيتا. إلمو لادوني دان كاراجالان أونتوك مينداباتكانيا ديدلام ALQUR8217AN دان هاديتس: جيكا كيتا بيرداكواه (عمرو بيل ma8217ruf وا ناهيا 8216anil مونكار) أتاو منغاجاك في سن المراهقة في سن المراهقة في سن المراهقة 8216ilm وا هيلم (8217ilmu دان كليمبوتان هاتي) لانغسونغ داري كودرات الله اليوم وغدا . سيباغايمانا دلام هادس كودسي (كورانغ ليبيه ماكنانيا) تاتكالا الله مينسيريتاكان كيوتامان أمات أخير زمان كيبادا نبي عيسى أس. ميريكا ميماكاي سارونغ بادا بيروت-بيروت ميريكا، جيكا ميريكا بيرجالان دي تانا راتا ميريكا بيردزيكير 8220alhamdulillah8221، ديتانا يانغ مينانجاك ميريكا بيردزيكير 8220allhuakbar8221، جيكا بيرجالان ديتانا يانغ مينورون ميريكا بيردزيكير 8220subhanallah8221 دان ميريكا منغاجاك كيبادا كيبايكان دان منسيغاه كيمونغكاران) بيرداكواه (. سيدانغكان ميريكا بودوه (تيداك بونيا بانياك إلمو) دان كاسار (تيداك هيلم) ماكا نبي عيسى أس. bertanya. 8220 باغيمانا ميريكا أكان بيرداكواه بادال ميريكا تيداك بونيا 8216ilm دان هيلم (كيليمبوتان هاتي) ماكا الله أرمنكان: 8221Aku سينديري يانغ أكان ميموريكان كيبادا ميريكا إيلم دان hilm8221 (منتهوب أهاديتس) إلمو لادونيادالا كارونيا خوسوشاس باسي هامبانيا، تيرليبيه باجي ميريكا يانغ تيلاه ma8217rifat. أورانغ يانغ تيلاه ma8217rifat أكان مينداباتكان سيغالا-غالانيا كارينا تيداك أدا كينغينان دنيا دلام هاتينيا. النبي ساو بيرسابدا. 8220man وجادالا وجادا كولا سيي، رجل فاقدالا فاقدة كولا syai8221 أرتينيا. بارانغ سيابا كينال كيبادا الله ماكا يا أكان ميندابكان سيغالا-غالانيا بارانغ سيابا يانغ كيهيلانغان الله (تيداك كينال الله) ماكا يا كيهيلانغان سيغالا-galanya.8221 (كومبولان خوتبا jum8217at رومو كياي). دلام كيتاب كيمياي سادات، باهوا أدا تيغا جينيس مانوسيا يانغ تياداك أكان بيسا ميماهامي alqur8217an: - بيرتاما. سيورانغ يانغ تيداك ميماهامي بهاسا أراب - Kedua. أورانغ يانغ بيرككالان دينغان دوسا-دوسا بيزار دان bid821ah. إيني كارينا دوسا دان أمالان محاولة 8217ah إيتو أكان منغتكان هاتينيا يج منياب ديا تيداك ماماهامي alqur8217an. ketiga. أورانغ يانغ ياكين هانيا ترهاداب ماكنا-ماكن داهير ساجا دلام هال-هال أكيدة (منغامبيل ماكنا دوهير داري أياثاديتس موتاسيابيهات، أكيدانيا بيرماسالا: mu8217tazillah، موجاسما دسب). بيراسانيا تيداك دابات مينريما أبابيلا ديا ممباكا أيات alqu8217an يانغ برتنتانغان دنغان كياكينانيا إيتو. أورانغ يانغ ديميكيان تيداك أكان بيزا ميماهامي alqur8217an. 8220Ya الله بيليهارالا كامي داريبادا mereka8221 إلمو لادوني يانغ دلام بينجيلاسان تنتانغ ريسالا آل لادونيانيا منجادي روجوكان كيتاب-كيتاب يانغ ميمبهاس إلمو لادوني) كوكوب بيربوبوت، دنغان ألور باهاسا يانغ سيدهانا دان تيداك ممبوات كيتا منغرنيتكان داهي، بادال إيسي بوكونيا كوكوب بيرات أونتوك ديباهامي. إلمو لادوني أدالا إلمو لادونيا روبانيا، يايتو إلمو بيمبريان أتاو واريسان لانغسونغ داري كيهنداك دان أوروسان الله سوت. باغيمانا بينتوك إلمو إيني ديجيلاسكان سيكارا كونغكريت. أوجود إلمو لادوني إيني بيروبا إلهام سبونتان يانغ ميمانكار داري لوبوك هاتي كيموديان تيرانكاركان ميلالوي أكال دان فيكير. أبا يانغ ديجيلاسكان كوكوب كونغكريت دان لوجيس دنغان ألاسان-ألاسان يانغ ديتريما أوله أكال، إلمو لادوني بوكان ميلولو إلمو سوبرانتورال سيبيرتي يانغ بياسا ديجمبور-جيمبوركان بارا أهلي سوبرناتورال (باكا: دوكون) دلام ميماساركان برودوك جوالانيا، ميلينكان جوغا بينيموان-بينموان إلميا يانغ ديناميس دان aplikatif. (تشاينا ديبراكتيكان دي دنيا أوساها يانغ ميريكا جيلوتي دلام كيسهاريانيا. بيربادوان كومولاتيف داري أيات-أيات يانغ تيرسورات (ماكنهاكامات) دنغان أيات-أيات ترسيرات (ماكنا موسيسيابيهات) ترسيرات دلام نوانزا دزيكير دان بيكير، أكان ميلاهركان إلمو إنتيتويف، يانغ داتانغنيا داري بيسكان-بيسيكان كالبو أتاو إلهام لانغسونغ دان سبونتان، تانبا ميلالوي بيرانتاران مليهات ، موبون مندنغاركان يانغ بياسا ديغوناكان دلام أوتاك سادار (أوتاك كيري)، كارينا دي دلام هاتي يانغ بيرسيه، الله ميناتانغكان هيدايانيا، سيباغاي بواه داري إيبادا يانغ ديجالاني أوله هامبانيا. بانياك هال يانغ ميناريك تاك بيسا ديونغكابكان كارينا راحسيا هيجاب يانغ مينوتوبي تيراي بينتو هاتي دان توجوه pembukanya. Kaum صوفي تيلاه ميمبروكلاميركان كيستميوان إلمو لادوني. إلمو إيني ميروباكان إلمو يانغ بالينغ أغونغ دان بونكاك داري سيغالا إلمو. دينغان مجاهده، بيمبرسيهان دان بينسوسيان هاتي أكان تيربانكار نور داري هاتينيا، سيهينغغا تيرسيباكلا سيلوروه راحاسيا-راهاسيا ألام غيب بهكان بيزا بيركومونيكاسي لانغسونغ دينغان الله، الفقرة رسول دان روه-روه يانغ لينيا، تيرماسوك نبي خيدهير 8216Alayhis-سلام. تيداكلا بيسا ديرايه إلمو إيني كيكوالي سيتيلا مينكاباي تينغكاتان ma8217rifat ميلالوي لاتيهان-لاتيهان، أمالان-أملان، أتابون دزيكير-دزيكير ترتنتو. إيني بوكان سواتو واكانا أتاو تودوهان سيماتا، تابي تيروكاب داري ليسان توكوه-توكوه تينار كوم صوفي، سيبيرتي الجنيدي، أبو يزيد البشامي، ابن عربي، الغزالي، دان ماسيه بانياك لاجي يانغ لينيا يانغ تردابات دلام كاريا-كاريا توليس ميريكا سينديري. الغزالي روهيماهولاو ta8217ala دلام كيتابنيا Ihya8217 أولومودين 111-12 بركاتا: 8220Ilmu كاسياف عدالة ترسينغكابنيا تيراي بينوتوب، سيهينغغا كيبيناران ديلام سيتياب بيركارا دابات تيرليهات جيلاس سيبيرتي مينياكسيكان لانغسونغ دينغان ماتا كيبالا 8230 إينيلا إلمو-إلمو يانغ تيداك ترتوليس دلام كيتاب-كيتاب دان تيداك ديباهاس 8230 8220. ديا جوغا بيركاتا: 8220Awal داري تاريكات، ديمولاي دنغان موكاسيفا دان موسياهادا، سامباي دلام كيدان تيراجا (صادار) بيسا منياكسيكان أتاو بيرهادابان لانغسونغ دنغان مالايكات-مالايكات دان جوغا روه-روه بارا نبي دان مندنغار لانغسونغ سارا-سوارا ميريكا باهكان ميريكا دابات لانغسونغ منغامبيل إلمو-إلمو داري mereka8221. (جاماراتول Auliya8217: 155) أبو يزيد البشامى بركاتا: 8220 كاليان منغامبيل إلمو داري أورانغ-أورانغ يانغ ماتي. سيدانغ كامي منغامبيل إلمو داري الله يانغ مها هدوب دان تيداك أكان ماتي. ترجمة: 8220Hatiku تيلا منسيريتاكان كيباداكو داري Rabbku8221. (الميزان: 128) ابن عربي عربي بركاتا: 8220 ألاما سياريات منغامبيل إلمو ميريكا داري جينيراسي تيرداهولو سامباي هاري كيامات. سيماكين هاري إلمو ميريكا سيماكين جوه داري نساب. بارا والي منغامبيل إلمو ميريكا لانغسونغ داري الله يانغ ديهوجكان كي دلام دادا-دادا mereka.8221 (Rasa8217il إيبو عربي 4) بينسيتوس ويهوداتول وود (إيبنو عربي) إني جوغا بركاتا: 8220Sesungguhnya سيسورانغ تيداك أكان سيمبورنا كيدودوكو إلمونيا سامباي إلمونيا براسال داري الله 8216Azza وا جالا سيكارا لانغسونغ تانبا ميلالوي بيرانتارا، بيك داري بينوكيلان أتابون داري غورونيا. سيكيرانيا إلمو تادي ديامبيل ميلالوي بينوكيلان أتاو سورانغ غورو، ماكا تيداكلا كوسونغ داري سيستيم بيلاجار موديل ترسيبوت داري بينامباهان-بينامباهان. إيني ميروباكان إيب باجي الله 8216Azza وا جالا 8211 سامباي ديا بركاتا 8211 ماكا تيداك أدا إلمو ميلينكان داري إلمو كاسياف دان إلمو سيهود بوكان داري هاسيل بيمباسان، بيميكيران، دوجان أتاوبون تاكسيران belaka8221. إلمو لادوني (ابن تيمية) سيباجاي ماسوكان برو دان كونترا تنتانغ إلمو لادوني. إلمو لادوني، أنتارا هاكيكات دان خرفات مانوسيا ديلاهركان دي بومي إيني دلام كيدان بودوه، تيداك منجرتي أبا-أبا. لالو الله منغاجاركان كيبادانيا بيرباغاي ماكام ناما دان بينجيهوان أجار يا بيرسيوكور دان منغابديكان ديرينا كيبادا الله دنغان بينوه كيساداران دان بينجرتيان. الله سوبهاناو و Ta8217ala برفيرمان: 8220 دان الله منجيلواركان كامو داري بيروت إيبومو دلم كيدان تيداك منجيتاهوي سيسواتو بان دان ديا ميمبرتي كامو بيندنغاران، بينغلاتان دان هاتي، أجار كامو بيرسيوكور.8221 (أن-نهل: 78) بادا هاكيكاتنيا، سيموا إلمو مكلوك أدالا 8220Ilmu Laduni8221 أرتينيا إلمو يانغ براسال داري الله سوبانهو وا Ta8217ala. بارا مالايكات-نيا بان بيركاتا: 8220Maha سوسي إنغكاو، تيداك أدا يانغ كامي كيتاهوي سيلين داري أبا يانغ تيلاه إنغكاو أجركان كيبادا kami.8221 (آل-باقرا: 32) إلمو لادوني دلام بينجرتيان أوموم إيني تيراباج منجادي دوا باجيان. بيرتاما، إلمو يانغ ديدابات تانبا بيلاجار (وهبي). كيدوا، إلمو يانغ ديدابات كارينا بيلاجار (كاسبي). باسيان بيرتاما تيرباغي منجادي دوا ماكام: 1. إلمو Syar8217iat، يايتو إلمو تنتانغ بيرينتا دان لارانغان الله يانغ هاروس ديسامبيكان كيبادا الفقرة نبي دان رسول ميلالوي جالان واهيو (واهيو tasyri8217)، بايك يانغ لانغسونغ داري الله موبون يانغ منغوناكان بيرانتاران ماليكات جبريل. جادي سيموا واهيو يانغ ديتريما أوليه بارا نبي سيمنجاك نبي آدم ألايهيسلام هينغغا نبي كيتا محمد شالالاهو 8216alaihi واسالام أدالا إلمو لادوني تيرماسوك يانغ ديتريما أوله نبي موسى داري نبي خيدلير. الله سوبانهو وا Ta8217ala برفيرمان تنتانغ خضر: 8220 يانغ تيلاه كامي بيريكان كيبادانيا رحمة داري السيسي كامي، دان يانغ تيلاه كامي أجركان كيبادانيا إلمو داري السيسي Kami.8221 (الكهفي: 65) دي دلام هاديتس الإمام البخاري، نبي خدلير ألايهيسلام بركاتا كيبادا النبي موسى أليهيسلام: 8220Sesungguhnya أكو بيرادا دي أتاس سيبواه إلمو داري إلمو الله يانغ تيلاه ديا أجاركان كيباداكو يانغ إنغكاو تيداك منجيتاهوينيا. دان إنغكاو (جوغا) بيرادا دي أتاس إلمو داري إلمو الله يانغ ديا أجاركان كيبادامو يانغ أكو تيداك منغيتاهوينيا juga.8221 إلمو syari8217at إيني سيفاتنيا موتلاك كيبينارانيا، وجيب ديبيلاجاري دان ديامالكان أوله سيتياب موكلاف (بال دان موكلاف) سامباي دجالانغ أجال كيماتيانيا. 2. إلمو Ma8217rifat (هاكيكات)، يايتو إلمو تنتانغ سيسواتو يانغ غايب ميلالوي جالان كاسيف (واهيو إلهامتيربوكانيا تابير غايب) أتاو ru8217ya (ميمبي) يانغ ديبيريكان أوله الله كيبادا هامبا-هامبانيا يانغ موكمين دان شاليه. إلمو كاسيف إنيلا يانغ ديماكسود دان ديكنال دنغان جولوكان 8220ilmu laduni8221 دي كالانغان أهلي تاساوف. أضف إلى قائمة الأماني. مينيلاهي دي سيني بيزا بيربنتوك ميننتانغ، مينمباه أتاو منغورانجي. أدابون باسيان كيدوا يايتو إلمو الله يانغ ديبيريكان كيبادا سيموا مخلوك-نيا ميلالوي جالان كاسب (أوساها) سيبيرتي داري هاسيل ميمباكا، مينوليس، مندنغار، مينيليتي، بيرفيكير دان لين سيباغينيا. داري كيتيجا إلمو إيني (syari8217at، ma8217rifat دان كاسب) يانغ بالينغ أوتاما أدالا إلمو يانغ بيرسمبر داري واهيو يوتو إلمو syari8217at، كارينا يا أدالا غورو. إلمو كاسيف دان إلمو كاسب تيداك ديانغاب أبابيلا مينيالاهي syari8217at. إنيلا هاكيكات بنجرتيان إلمو لادوني دي إسلام الإسلام. إستيلا 8220ilmu laduni8221 سيكارا خوسوس تادي تيلاه تيركونتاميناسي (تيرسيماري) أوله فيروس خرافات شوفييا. سيكيلومبوك شوفي منغتاكان باهوا: 8220Ilmu laduni8221 أتاو كاسيف أدالا إلمو يانغ خوسوس ديبيريكان أوله الله كيبادا بارا والي شوفي. كيلومبوك سيلين ميريكا، ليبيه-ليبيه أهلي هاديتس (السنة)، تيداك بيسا مينداباتكانيا. 8220Ilmu laduni8221 أتاو إلمو هاكيكات ليبيه أوتاما داريبادا إلمو واهيو (syari8217at). ميريكا مينداساركان هال إيتو كيبادا كيساه نبي خيدلير ألايهيسلام دينغان أنغابان باهوا إلمو نابي موسى ألايهيسلام أدالا إلمو واهيو سيدانغكان إلمو نبي خيدهير ألايهيسلام أدالا إلمو كاسيف (هاكيكات). سامباي-سامباي أبو يزيد البسطامي (261 ه) منغاتاكان: 8220Seorang يانغ أليم إيتو بوكانلا أورانغ يانغ مينغابال داري كيتاب، ماكا جيكا يا لوبا أبا يانغ يا هابال يا منجادي بودوه، أكان تيتابي سورانغ أليم أدلا أورانغ يانغ منغامبيل إلمونيا داري توهانيا دي واكتو كابان ساجا يا سوكا تانبا هابالان دان تانبا بيلاجار. إينيلا إلمو Rabbany.8221 إلمو syari8217at (آل-Qur8217an دان أس-سونا) إيتو ميروباكان الحجاب (بينغالانغ) باغي سورانغ هامبا أونتوك بيزا سامباي كيبادا الله سوبانهو وا Ta8217ala. دانغان إلمو لادوني ساجا سوداه كوكوب، تيداك بيرلو لاجي كيبادا إلمو واهيو، سيهينغغا ميريكا مينوليس بانياك كيتاب دينغان ميتود كاسيف، لانغسونغ ديديكت دان دياجاري لانغسونغ أوله الله، يانغ واجيب ديياكيني كيبينارانيا. سيبيرتي عبد. كريم الجلي منغارانج كيتاب إنسانول كامل في Ma8217rifatil أوخير والعوائل. دان ابن عربي (638 ه) مينوليس كيتاب الفتوحات المكيية. منافسيري أيات أتاو أونتوك منغاتاكان ديراجات هاديتس تيداك بيرلو ميلالوي ميتود إسناد (ريوات)، نامون كوكوب دنغان كاسيف سيهينغغا تيركينال أونغكابان دي كالانغان ميريكا 8220Hatiku عضو في أكواري Tuhanku.8221 أتاو 8220Aku ديبيتاهو أوله توهانكو داري ديري-نيا سينديري، لانغسونغ تانبا بيرانتارا أبابون. 8221 سيهينغغا أكيباتنيا بانياك هاديتس بالسو مينوروت أهلي هاديتس، ديشاهيهكان أوله أهلي كاسيف (تاساوف) أتاو سيباليكنيا. داري سيني كيتا بيسا منجيتاهوي منغابا أهلي هاديتس (سونا) تيداك بيرنا بيرتيمو دنغان أهلي كاسيف (تاسوف). بانتاهان سينغكات ترهاداب كيساتان دي أتاس كاسيف أتاو إلهام تيداك هانيا ميلك أهلي تاساوف. سيتياب أورانغ موكامين يانغ شاليه بيربوتنسي ونتوك ديمولياكان أوله الله دنغان إلهام. أبو بكر راديالاهو أنهو دييلهامي أوله الله باهوا أناك يانغ سيدانغ ديكاندونغ أوله إسترينيا (سيبيلوم بيلياو وفات) أدالا وانيتا. دان تيرناتا إلهام بيلياو (مينوروت سيبواه ريوات بيرداساركان ميمبي) منجادي كينياتان. إيبنو أبدوس سلام منغتاكان باهوا إلهام أتاو إلمو إلاهي إيتو تيرماسوك سيباجيان بالاسان أمل شاليه يانغ ديبيريكان الله دي دنيا إيني. جادي تيداك أدا داليل بينغخوسوسان دنغان كيلومبوك ترتنتو، بهكان داليلنيا بيرسيفات أوموم، سيبيرتي صابدا نبي شالالاهو 8216alaihi واسلام: 8220Barangsiapa منغامالكان إلمو يانغ يا كيتاهوي، ماكا الله مواريسكان كيبادانيا إلمو يانغ بيلوم يا ketahui.8221 (آل-إيراكي بركاتا: هر. أبو Nu8217aim دلام الحلية داري أنس راديالاهو أنهو، هاديتس ضيف). يانغ بينار مينوروت أهلوسونا وال Jama8217ah عدالة نبي خضر ألهيسلام ميميليكي syari8217at ترسنديري سيباغايمانا نبي موسى ألايهيسلام. باهكان أهلوسونا سيباكات كالاو نبي موسى أليهيسلام ليبيه أوتاما داريبادا نبي خضر ألهيسلام كارينا نبي موسى أليهيسلام تيرماسوك أولول 8216Azmi (ليما نبي يانغ ميميليكي كيتيغوهان هاتي دان كيزاباران يانغ تينغجي، يايتو نبي نوح، إبراهيم، موسى، عيسى دان محمد). أدابون بيرنياتان أبو يزيد، ماكا إيتو عدالة سواتو كيسلان يانغ نياتا كارينا نبي شالالاهو 8216alaihi واسلام هانيا مواريسكان إلمو syari8217at (إلمو واهيو)، آل-Qur8217an دان السنة. نبي منغتاكان باهوا باراما أولاما يانغ ميماهامي الكتاب دان أس-سونا إيتولا بيواريسنيا، سيدانغكان أنغابان أدا أورانغ سيلين نبي شالالاهو 8216alaihi واسلام يانغ منغامبيل إلمو لانغسونغ داري الله كابان ساجا سوكا، ماكا إيني أدالا خرافات سوفييا. أنغابان باهوا إلمو syari8217at إيتو هيجاب أدالا سيبواه كيكوفوران، سيبواه تيبو دايا سيتان ونتوك ميروساك إسلام. كارينا إيتو، تاساوف أدالا غودانغنيا كيجيلابان دان كيسساتان. سونغوه سيبواه سوكسيس بيزار باجي إبليس دلام ميمالينغكان ميريكا داري كهايا إسلام. أنغابان باهوا دنغان 8220ilmu laduni8221 سوداه كوكوب أدالا كيبودوهان دان كيكوفوران. سيلوروه أولاما أهلوسونا تيرماسوك سيخ أبدول كودير آل-جيلاني منغاتاكان: 8220Setiap هاكيكات يانغ تيداك ديساكسيكان (ديساهكان) أوليه syari8217at أدالا زيند (سيسات) .8221 إنيلا بينيباب لين باجي كيساتان تاساووف. بانياك سيكالي كيسيريكان دان kebid8217ahan دلام تاسوف يانغ ديداساركان كيبادا hadits - هاديتس بالسو. دان إيني بولا يانغ مينيبابكان أورانغ-أورانغ صوفي دينغان موداه دابات مينداتانغكان داليل دلام سيتاب ماسالا كارينا ميريكا مينغوناكان ميتود تافيسير باثان دان ميتود كاسيف دلام مينيلاي هاديتس، دوا ميتود bid87ah يانغ مينيساتكان. تيادا كيبيناران كيكوالي أبا يانغ دياجاركان أوله رسولولا شالالاهو 8216alaihi واسالام. بيلياو بيرسابدا: 8220Wahai مانوسيا بيلاجارلا، سيسونغوهنيا إلمو إيتو هانيا دنغان بيلاجار دان فيقه (فهام أغاما) إيتو هانيا دنغان بيرتافاقوه (بيلاجار إلمو أغامايلمو فقه). دان بارانغسيابا يانغ ديكيهينداكي بايك أوله الله، ماكا يا أكان ديفيحكان (ديفاكان) دلام أغاما ini.8221 (هر ابنو أبي أشيم، ثابراني، البازار دان أبو Nu8217aim، هاديتس حسن). (أبو حمزة السنوي). مارجي 8217: الفتح رباني، عبد القادر الجيلاني (159، 143، 232). الفتاوى الحديثة، الحيتامي (128، 285، 311). إهيا 8217 أولوم الدين، الغزالي (جيليد 322-23) دان (جيليد 171). التاصوف، محمد فيهر شقفة (26، 125، 186، 227). فتح باري، ابنو حجر العسقلاني (I141، 167). فقهوت تاصوف، ابنو تيمية (218). الموافق اهلوسنة، أوتسمان علي حسن (60، 76). الحاوي، سويوثي (2197). مينوروت ابن آل عربي، دلام منغانتاركان مانوسيا أونتوك منغنال ديرينيا، أونتوك ميمباوانيا كيبادا بروسس كيزيمبورنان ديري، أدا بيبيرابا ثاب أجار ميمدكان كيتا (ماهلوك) أونتوك مينوجو سانغ خوليق، ديانتارانيا. 1. Ta8217alluq (منغانتونغكان هاتي دان بيكيران هانيا ونتوك الله). دلام استيلا دين ديكانال دنغان دزيكرولا (دزيكير كيبادا الله). دنغان بيروسهاها منغينغات دان منغكاتكان كيساداران هاتي دان بيكيران كيتا كيبادا الله، ديمانابون بيرادا. سيسوي دنغان فيرمان-نيا، يانغ أرتينيا. ياكني أورانغ-أورانغ يانغ منغينغ الله سامبيل بيرديري أتاو دودوك، أتاو دلام كيدان بربارينغ دان مريكا ميمركان تنتانغ بينسيبتان لانجيت دان بومي سريايا بركاتا: 8221Ya توهان كامي، تيادلا إنغكاو منسيبتاكان إيني دنغان سيا-سيا. مها سوسي إنغكاو، ماكا بيليهارالا كامي داري سيكسا neraka8221. 2. تخلوق. تالالوق ميروباكان سواتو أوبايا بروسس بينيمبورنان ديري ميلالوي بينجياوانتاهان سيفات-سيفات توهان يانغ مها موليا أونتوك دابات ديتيرو دلام سيفات-سيفات سورانغ موكمين. سيهينغغا يا ميميليكي سيفات-سيفات موليا سيباغاماانا سيفات-سيفات توهان. بروسس إيني بيسا جوغا ديسيبوت بروسس إنترناليساسي سيفات توهان كي دلام ديري مانوسيا. سيبيرتي هالنيا بانياك ديانتارا كالانغان صوفي يانغ دلام هال إيني منيانداركان هاديتس نبي يانغ بيربوني 8220Takhallaq بي أخلاق-I الله 8221 يانغ أرتينيا براكلاكلاه سيبيرتي أخلا توهان، أتاو 8220Takhalq بي أسما الله 8221 أرتينيا بيرخلاك دينغان ناما-ناما الله. 3. تاهقق (أكتواليساسي سيكاب). تاهقق أدالا ميروباكان سواتو بروسس أونتوك منغاكتواليساسيكان كيساداران دان كاباسيتاس ديرينيا سيباغاي موكامين، سيباغايمانا تيرسيرمين دلام بروسس تاخالوق 8211 ونتوك كيموديان منغابليكاسيكانيا دلام بيريلاكو كيهيدوبان سيهاري-هاري. يا ميروباكان بروسس تيراخير داري بروسس بينججاوانتاهان بروسس تاهالوق أونتوك مينوجو مانوسيا يانغ سيمبورنا. سيبواه غامباران سينغكات مينوجو بروسس بينيمبورنان ديري مانوسيا، يانغ بيرانغكات داري بينجينالان أرتي دان هاكيكات مانوسيا إيتو سينديري، أونتوك كيمودي سامباي كيباهانا. ديميكيان رينكاسان بوكو 8220Mengintip ألام برزاخ، إلمو لادوني، بواه إيبادا دان tawassul8221 ديتمباهكان ماسوكان برو دان كونترا إلمو لادوني ونتوك ميلنغكابي بيمبهاسانيا. إنتي أمالان إلمو لادوني بيمبرسيهان ديري دولو أجار إنيرجي منغالير دنغان لانكار. ويريد آل وهاب (مولتي لادوني) سيبانياك 361 كالي ديسول دينغان تاسبيه 8220subhanal وههابيل كودوسي لا إلاها إلا هوال fa8221alu ليما yuriduhu8220، بيبيرابا كالي. (سامبيل بيربواسا سيلاما 40 هاري) أتاو كوكوب سيكالي دنغان بيريكتيكاف دان ويريد آل وههاب لادوني باهاسا أسينغ) أتاو أر روزيد (لادوني إيبتيك)، أتاو أر رحمان (لادوني أوموم) أتاو آل خوبير (لادوني ألام غايب) أتاو آل كويو (لادوني بيلاديري) أتاو آل 8216aliim (لادوني أغاما) أتاو آل موجيب (لادوني تيرابي) أتاو آل ماجيد (لادوني بيسنيس) أتاو آل ماليك (لادوني ميمباكا ألام) دسب مينكاباي 7.000-10.000 كالي. سوسي لاهير باثين، توبات ناسوهامينينغغالكان سيموا لارانغان ألوه، ديسول دينغان بوجا سيلما 3 هاري أتاو 7 هاري ،، بوله جوغا دنغان موتيه. هاتي دان بيكيران فوكوس ميموهون أنوغراكارونيا لادوني كيبادا ألوه سيماتا. سيباجاي تامباهان بيربانياك جوغا ويريد دوا بيريكوت. 8220bi إسميكا يا وههابو هابليا 8216izzatan، بي جاهي جالاليل 8216izzi مينكا تاكورونات، وا هودزلي 8216uqulal 8216alamina بي أسريهيم، وا أبهاتوم بيل إسمي سيهرون فا أبهاتات. (دانغا ناما مو واهي دزات يانغ مها ميموري، بريلاه سايا كيهورماتان، دانغان بانغكات داري مو دان كيموليان دزات يانغ موليا أمبيلا أونتوك سايا أكال orang2 سيدونيا بيرساما أنغوتا ميريكا دان جاديكان ميريكا بينغونغ دن أسما مو سيهينغا منغاسوكان سيهير 8221 (لادوني مولتي فونجسي) سيبانياك بانياكنيا تياب هاري سامباي 40 هاري أتاو ديتمباه دنغان ويريد أن نورول badi8217 (مولتي فونغزيبمبانغكيت بوتنسي ديري يانغ تيربندامباوا صادار) سيخلاسنيا ميسالنيا 260 كالي تياب هابيس شولات فاردهو أتاو دي مالام هاري، أتاو دينغان wirid2 بيريكوت إيني آل موبدي-u، آل باقي، آل موهيي، آل baa8217its، أر rofi8217، آل خوليق، آل مقدديم (مولتي فونغزيبمبانغكيت بوتنسي ديري يانغ تيربندامباوا سادار دان مولتي تالينتا) جوغا 8220wa سوبا 8216ala كولبي سا-أبيبا رحماتيم، بي هيكماتي مولانال هاكييمي فا أهكمات، 8221 (آل هكماكبيجاكسانان) أتاو 8220wa سوبا 8216ala كولبي سا-أبيبا رحماتيم، بي هيكماتي مولانال 8216adhiimi فا أنثوكوت، 8221 (ميمباكا إيسي هاتي دان كاسياف)، 47 كالي. تياب هاري. nb jumlah2 وير إد إيني تيداك موتلاك تابي يانغ بنتينغ إستيكومانياكيتيكونيا، إني هانيالا واسيلا، جانغان ديكاديكان كيواجيبان، يانغ بنتينغ tugas2 أوتاما أنداي يايتو بيلاجار دان منجيرجاكان بيأر هاروس ديوتاماكان ،، بيربيكير، منغالي ديري، ممباكابلاجار داريدنغان ألام دان orang2 لين. إلمو لادوني عدالة إلمو واريسان (بارت 1) إلمو لادوني أدالا إلمو واريسان. سيسورانغ تيداك مونغكين مندابتكان إلمو لادوني كيكالي دنغان سيباب مندابت واريسان داري أورانغ لين، بادهال يانغ ديماكسود واريسان أدالا تينغغالان أورانغ ماتي. أوليه كارينانيا، ساتو-ساتونيا جالان ونتوك مينداباتكان إلمو لادوني أدالا ميلاكساناكان تواسول سيكارا روهانيا كيبادا بارا غورو مورسيد بيك يانغ هيدوب موبون يانغ ماتي. هال ترسيبوت ديلاكوكان أوله سيورانغ صاليك ميمبانغون سيباب-سيباب يانغ داب منسيبايباد اليابانية اليابانية، ياكني مندي إلمو لادوني. Tentang إيلمو اريسان رسائل كتبها هذا المؤلف telah dinyatakan الله سبحانه وتعالى DENGAN فرمان-نيا: 1614161716141616 16141618161416181614 1616161416181614 16161614 1618161616141616 16151614 1618161416171615 16151614161716161611 16161614 161416181614 1614161416181616 161616171614 161716141614 16161616161416161616 1614161416161612 161416161612 (31) 161516171614 16141618161416181614 1618161616141614 1617161416161614 16181614161416181614 16161618 1616161416161614 16141616161816151618 161416161612 16161614161816161616 16141616161816151618 16151618161416161612 16141616161816151618 161416161612 161616181614161816141616 1616161616181616 161716141616 161416161614 16151614 1618161416181615 1618161416161615 8220Dan أبا يانغ تيلاه كامي واهيوكان كيبادامو يايتو آل-كتاب (آل-Qur8217an) إيتولا يانغ بينار، دنغان ميمبيناركان كيتاب-كيتاب يانغ سيبيلومنيا. سيسونغوهنيا الله بينار بينار مها منجيتهوي لاجي مها ميليهات (كيدان) هامبا-هامبا-نيا كيموديان كتاب إيتو كامي واريسكان كيبادا أورانغ-أورانغ يانغ كامي بيليه ديانتارا هامبا-هامبا كامي، لالو ديانتارا ميريكا أدا يانغ منيكسا ديري سينديري دي ديانتارا ميريكا أدا يانغ بيرتنغاهان دان ديانتارا ميريكا أدا (بولا) يانغ بيرلومبا-لومبا بيربوات كيبايكان دينغان إيزين الله. يانغ ديميكيان إيتو عدالة كارونيا يانغ أمات بيزار 8220. QS. Fathir.3531-32. إلمو واريسان إيني تيرماكتوب دي دلام فيرمان-نيا: 8220Tsumma أوروتسنال kitaaba8221. يانغ أرتينيا كيموديان كامي واريسكان كيتاب إيتو. أيات إيني جيلاس مينونجوكان باهوا أدا سواتو جينيس إلمو يانغ تيداك ديتورونكان كيبادا سيسورانغ كيكالي دنغان مينداباتكان واريسان داري أورانغ يانغ تيلاه ترليبيه داهولو مينداباتكانيا. حتى ليبيه ميمودكان pemahaman8212insya الله 8212marilah كيتا إكوتي بيناسيران دوا أيات ترسيبوت سيكارا كيسيلوروهان: داري أيات دياتاس أكان كيتا أوريكان منجادي بيبيرابا بيمباسان: 1). تنتانغ إلمو آل-Qur8217an. يانغ ديماكسود دينغان آل-كتاب (آل-Qur8217an) دي دلام أيات دي أتاس أدالا إلمو بينجيهوان يانغ ديكاندونغ دي دلام آل-Qur8217an آل كريم. الحبيب عبدالله بن علوي الحداد را. الدلم bukunya، 8220Aqidah أهل السنة وول Jama8217ah8221، berkata: 16171614 16181615161816141614 16181614161616181614 161416141615 1616 16181614161616181616 16141616161416151615 161816151614161716141615 1614 16141616161616171616 161416141615161816161616 16141617 1615 1614161416181616 16141614161716141614 161416181616 1618161416141614 161716141618161616171614 16181614161616181614 16141617161416181614 161816141618161516181614 161816141618161516181614 161816141618161516181614 161816141618161516181614 161416181614 1614161816141616 16181615161816141616 8220Sesungguhnya آل Qur8217an عدالة الاتحاد الكلام الله يانغ qodim دان كتاب - Nya يانغ ديتورونكان كيبادا نبي-نيا دان رسول-نيا رأى. ويتو أوكابان ديدلام هاتي يانغ كوديم دان سوسونان كاتا-كاتا يانغ دابات ديباكا، دابات ديدنغار دان تريجاغا ديدلام كيتاب أنتارا كاتاتان-كاتاتان ديدلام buku8221. دينغان ديكيتكان بندابات آل-حبيب عبدالله بن علوي الحداد را. تيرسيبوت، ماكا آل-Qur8217an كريم ديباجي منجادي دوا باجيان: 1). آل-Qur8217an سيباغاي كالامولا يانغ كوديم، سيباغايمانا فيرمان الله سوت: 161516171614 16141618161416181614 1617161616141614 1617161416161614 16181614161416181614 16161618 1616161416161614 8220Kemudian كيتاب إيتو كامي واريسكان كيبادا أورانج أورانج يانغ كامي بيليه ديانتارا هامبا-هامبا Kami8221. 2). (16) 1616161716141613 161616181614 1616 1618161416181616 8220Sesungguhnya آل-Qur8217an إيتو بينار-بينار أوكابان أوتوسان يانغ موليا (جبريل) (16) 161616171613 161416151613 161416161613 (16) 1616 1615161716141613 161616181614 1616 1618161416181616 8220Sesungguhnya آل-Qur8217an إيتو بينار-بينار أوكابان أوتوسان يانغ موليا (جبريل) ) يانغ ميمبونياي كيكواتان، يانغ ميمبونياي كيدودو تينغجي دي السيسي الله يانغ ميمبونياي Arsy8221.QS. أت-Takwir19-20 ماكا يانغ ديماكسود دنغان آل-Kitab8212 دلام أيات دي atas8212yang أكان ديواريسكان كيبادا هامبا-هامبا ديبيليه، بوكانلا آل-Qur8217an يانغ هاديتس، ميلينكان آل-Qur8217an يانغ كوديم. ياكني بيروبا بيماهامان هاتي داري ma8217na يانغ ديكاندونغ آل-Qur8217an يانغ هاديتس. أوليه كارينانيا، تيداك مونجكين سيسورانغ دابات ميماهامي آل-Qur8217an يانغ قديم تانبا ترليبيه داهولو ميماهامي ماكنا ال Qur8217an يانغ هاديس. جادي، يانغ ديماكسود إلمو واريسان أدالا بيماهامان هاتي يانغ بينتوكنيا تيداك بيروبا توليسان يانغ دابات ديليهات ماتا موبون سارا يانغ دابات ديدنغار تيلينغا، ميلينكان راسا دي دلام هاتي سيباغاي بواه مجاهد أتاس داسار تاكوالا. بيماهامان هاتي ترسيبوت بيسا ديسبوت سيباجاي إلمو لادوني، ماناكالا سومرنيا تريب داري إلهام سيكارا لانغسونغ ديملام هاتي يانغ داتانغنيا داري أوروسان كيتوهانان، بوكان إنزبيراسي هيالي يانغ تركادانغ بيسا جادي تربيت داري بيسيكان جين. (بيرسامبونغ) الإمام السويوتي. بيركاتا: بانياك أورانغ منجيرا، باهوا 8220Ilmu Laduni8221 إيتو سانغات سوليت ديدابات. ميريكا بركاتا باهوا إلمو لادوني إيتو بيرادا ديلوار جانغكاوان مانوسيا، بادهال تيداكلا ديميكيان. أونتوك مينداباتان إلمو لادوني إيني هانيا دنغان جالان ميمبانغون سيباب-سيباب يانغ دابات مينغاسيلكان أكيبات. أدابون سيباب-سيباب إيتو أدالا أمل دان زهود. كيموديان بيلياو مينيروسكان: إلمو-إلمو آل-Qur8217an دان أبا ساجا يانغ ميمانكار دارينيا أدالا سانجات لواس، باغايكان ساموديرا يانغ تيداك برتيبي، دان إلمو لادوني ميراباكان ألات يانغ موتلاك باسي سيسورانغ أونلين مينافسيركان أيات-أياتنيا. الله Ta8217ala بيرفيرمان: 8220Dan بيرتاكوالاه كيبادا الله، نيسكايا الله mengajarmu8221. QS. al-Baqoroh282. إيتولا إلمو لادوني، الله منغاجاركان إلمو إيتو كيبادا هامبا-هامبا يانغ تربيليه دينا كارا ممبيسيكان بيماهامان ميلالوي كالبونيا، ياتي هاتي سورانغ هامبا يانغ سوداه بيرسيه داري سيغالا كوتوران كاراكتر دونياوي يانغ تيداك تيربوجي، سيباجاي بواه إيبادا يانغ ديجالاني. أدالا إلمو بينجيتهوان يانغ ونيفرزال دان 8220rahmatan ليل alamiin8221 يانغ أكان مامبو مينغانتاركان مانوسيا كيبادا كيبيرهاسيلان هيدوب، بيك دنيا، أغاما موبون أخيرات. إلمو تيرسيبوت ديهاسيلكان داري بيربادوان أنتارا إلمو، إيمان دان أمل يانغ دابات مينغاسيلكان إلمو لاجي. كيتيكا سيسورانغ سيدانغ كسماران غير كيكاسيهنيا ميسالنيا، داري ريفلكسي كلياكس كيسيكان يانغ ترجادي، كيرابكالي ميمونكولكان بنغرتيان دان بيماهامان يانغ تيداك تيردوغا. بيماهامان إيتو بينتوك ووغودنيا ترنياتا بينغالامان-بينغالامان هيدوب يانغ سانغات بيركسيان، لواس، أونيك، سيرتا سوكار ديلوباكان. يانغ ديميكيان إيتو أبابيلا ديليتيري دينغان سيرمات دان مندلام، سيكارا منديتايل دان تيربيرينسي، أبالاجي كيتيكا بينغلامان-بينغالامان إيتو كادانغ-كادانغ ترنياتا بيروبا تيوري-تيوري تنتانغ cinta8212bahkan سينتا سيورانغ هامبا كيبادا توهانيا، بادهال ديا بيلوم بيرنا سما سيكالي بيلاجار تنتانغ إلمو سينتا، بيك دنغان ميمباكا موبون مندنغار. داري ماناكا جيرانجان داتانغنيا إلمو إيتو إيتولاه يانغ ديكاتاكان إلمو لادوني، ماناكالا إلمو إيتو منيانغكوت بيماتمان هاتي تنتانغ أوروسان كيتوهانان. بهكان جوه ليبيه دلام داري إيتو. دلام رانكا مينكاري هاكيكات ماكنا سينتا، تركادانغ ريفلكسي كيريندوان يانغ تريبندام أكان سانغ كيكاسيه، أوله سانغ بيريندو ديجاديكانيا سيباجاي تامبانغ إنزبيراسي دان سومبر إلهام. ألام كيريندوان إيتو ديماسوكي دان ديتلوسوري دولام بنتوك بينكاريان-بينكاريان سيكارا روهانيا. ماكا يانغ أسالنيا تيداك منجيرتي منجادي منجرتي دان يانغ أسالنيا تيداك فهام منجادي ميماهامي. إيتولا أبي سينتا كيتيكا بيرجيلورا داري تامبانغ بينغمباران روهانيا كيتيكا أبي إيتو لاروت بيرساما سينارنيا ممباكار سيكات دان هيجاب مينيمبوس ديندينغ أكال دان فيكير ميمبوكا سيتوس-سيتوس لوه مهفود ماكا، روه ممباكا دان أكال مينيمبان داتا كيتيكا كيريندوان تيلاه ميريدا دان بورامنيا باندانغان ماتا تيلاه سيرنا ماكا داتا - data yang ada di situs itu Ternyata tempatnya telah berpindah Oleh karena hanya Allah yang menghendaki Maka pindahnya data itu disebut Laduniah Rabbaniyah. Ilmu Laduni adalah Ilmu Warisan (part 2) Dengan pemahaman hati tersebut, seorang hamba dapat memahami secara langsung makna yang dikandung didalam ayat-ayat Al-Qur8217an yang sedang dibaca maupun didengar. Berupa pemahaman yang amat luas dan universal sehingga kadang-kadang tidak mampu diuraikan baik melalui ucapan maupun tulisan. Pemahaman akan ma8217na ayat yang didalamnya sedikitpun tidak dicampuri keraguan sehingga dapat menjadikan iman dan takwa seorang hamba kepada Allah Ta8217ala menjadi semakin kuat. Dalam menafsiri firman Allah SWT.: 1616161716141615 16141615161816141612 161416161612 (77) 1616 161616141613 1614161816151613 (78) 1614 16141614161716151615 161616171614 1618161516141617161416151614 8220Sesungguhnya Al-Qur8217an ini adalah bacaan yang sangat mulia. Pada kitab yang terpelihara. Tidak menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang disucikan8221. QS. al-Waqi8217ah.5677-79. Ulama8217 berbeda pendapat dalam mengartikan Al-Muthohharuun (Orang-orang yang disucikan). a). Dari Ibnu Abbas ra. yang dimaksud al-Kitab adalah kitab yang ada di langit, tidak ada yang menyentuhnya kecuali para malaikat yang disucikan. Seperti itu pula pendapat Anas, Mujahid, Ikrimah Said bin Jabir. Rodhiallahu 8216Anhum. b). Yang dimaksud Al-Qur8217an disini adalah mushhab, maka tidak menyentuhnya kecuali orang yang suci dari junub dan hadats. Dengan dalil apa yang diriwayatkan oleh Abu Dawud ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda : 16141614 1614161516171615 16181615161816141614 161616171614 161416161612 8220Dan tidak menyentuh Al-Qur8217an kecuali orang yang suci8221. Tafsir Ibnu Katsir ayat 79 surat al-Waqi8217ah c). Tidak dapat menyentuh terhadap pemahaman-pemahaman Al-Qur8217an yang qodim (rahasia ilmu laduni) kecuali orang-orang yang hatinya bersih dan suci dari kotoran-kotoran manusiawi. Allah SWT. mengisyaratkan hal tersebut dengan firmannya : 161416161614 1614161416181614 16181615161816141614 1614161416181614 1614161816141614 1614161416181614 1617161416161614 1614 16151618161616151614 161616181614161616141616 161616141611 1614161816151611 (45) 16141614161416181614 16141614 16151615161616161618 16141616161716141611 16141618 16141618161416151615 16141616 16141614161616161618 161416181611 161416161614 1614161416181614 1614161716141614 1616 16181615161816141616 1614161816141615 1614161716141618 16141614 161416181614161616161618 161516151611 8220Dan apabila kamu membaca Al-Qur8217an niscaya Kami adakan antara kamu dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, yaitu dinding yang tertutup Dan Kami adakan tutupan diatas hati mereka dan sumbatan di telinga mereka, agar mereka tidak dapat memahaminya8221. QS. al-Isra8217.1745-46. Dari ayat diatas jelas menunjukkan bahwa orang yang mambaca atau mendengarkan ayat-ayat suci Al-Qur8217an belum tentu memahami isinya, karena yang dibaca tersebut adalah Al-Qur8217an hadits. Terhadap al-Qur8217an yang hadits ini siapa saja dapat menyentuhnya. Adapun yang dipahami adalah Al-Qur8217an yang qodim atau rahasia-rahasia dari ilmu laduni, terhadap al-Qur8217an yang qodim ini tidak semua orang dapat menyentuhnya kecuali orang yang beriman dengan kehidupan akhirat. Sebab, yang dimaksud dengan membaca atau mempelajari adalah amalan lahir, sedangkan memahami adalah amalan bathin. Yang dibaca adalah yang lahir sedangkan yang dipahami adalah yang bathin. Maka tidak dapat menyentuh yang bathin kecuali dengan alat yang bathin pula, yaitu matahati yang cemerlang. 2). Bukti kebenaran Al-Qur8217an. Salah satu tanda-tanda kebenaran Al-Qur8217an ialah bahwa isinya membenarkan isi kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya. Yang demikian itu menunjukkan bahwa kitab-kitab samawi tersebut adalah sama-sama wahyu dari Allah Ta8217ala. 3). Ilmu yang diwariskan. Lafad 8220Kami wariskan8221, artinya pemahaman hati tersebut diturunkan kepada orang yang menerima dengan tanpa usaha. Diturunkan semata-mata dari kehendak Allah Ta8217ala, meski itu merupakan buah ibadah yang dijalani oleh seorang hamba. Oleh karena ilmu tersebut diturunkan sebagai warisan, maka tentunya yang menerima warisan itu harus mengetahui dengan pasti siapa yang mewariskan ilmu tersebut kapada dirinya. Dengan asumsi seperti itu, maka pemahaman ini hanya dapat dihasilkan dari rahasia pelaksanaan tawasul secara ruhaniyah kepada orang yang ditawasuli. Maksudnya, rahasia sumber ilmu laduni itu hanya dapat terbuka dari sebab pelaksanaan tawasul kepada orang-orang yang telah terlebih dahulu mendapatkan warisan ilmu laduni dari para pendahulunya. Jadi, ilmu laduni itu adalah ilmu yang ada keterkaitan dengan ilmu para guru mursyid sebelumnya, guru-guru Mursyid tersebut sebagai pewaris sah secara berkesinambungan sampai kepada Maha Guru yang agung yaitu Baginda Nabi Muhammad Rasulullah saw. Ayat diatas menjadi bukti bahwa ilmu laduni yang dimaksud bukanlah sesuatu yang didapatkan dari hasil bertapa didalam gua-gua di tengah hutan atau di kuburan angker8212yang kemudian orang itu mendapatkan 8220linuwih8221 atau kelebihan-kelebihan dan kesaktian8212yang datangnya tidak dikenali dari mana sumber pangkalnya. Ilmu laduni adalah ilmu yang diturunkan Allah Ta8217ala didalam hati seorang hamba yang dipilihNya melalui proses tarbiyah azaliah, sebagai buah ibadah yang dijalani. Kalau ada kelebihan atau kesaktian yang didapatkan orang dari hasil berburu dengan mujahadah dan bertapa di hutan-hutan, meski orang tersebut kemudian dapat berjalan cepat seperti mukjizatnya Nabi Sulaiman as. misalnya, kelebihan seperti itu bisa jadi merupakan kelebihan yang datangnya dari fasilitas makhluk Jin. Kelebihan seperti itu terkadang hanya sebagai istidroj (kemanjaan sementara) belaka, yang kemudian sedikit demi sedikit akan dicabut lagi bersama kehancuran pemilikinya. Terlebih lagi apabila kelebihan-kelebihan itu dibarengi dengan sifat sombong dan takabbur, sehingga cenderung hanya dijadikan alat untuk unjuk kesaktian yang dipamerkan kepada orang banyak, jika demikian keadaannya, maka itu dapat dipastikan bahwa kesaktian tersebut hanyalah istidroj belaka. Sejak ilmu laduni itu memancar di hati seorang hamba, maka segera saja hamparan hati itu menjadi bagaikan sungai yang bermata airnya, meski sedang datang musim kemarau panjang, sedikitpun airnya tidak pernah berkurang. Atau seperti pelita di dalam kaca kristal yang sumbunya berminyak 8220yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api8221 QS. an-Nur24. Pelita itu akan memancarkan sinarnya setiap saat, meski sumbunya tidak pernah lagi dibasahi minyak. Hal tersebut bisa terjadi, karena rahmat Allah lebih dahulu dipancarkan sebelum pemahaman itu diturunkan, sehingga hamparan dada itu menjadi tambang ilmu yang tidak pernah berhenti memancar, meskipun disaat kesempatan untuk membaca dan mendengarkan sudah tidak dapat kembali terulang. Bahkan terkadang ilmu laduni yang muncul itu sedikitpun belum pernah tertulis dalam buku dan kitab yang ada. Berupa ilmu pengetahuan dan pemahaman yang aktual dan akplikatif. Hasil perpaduan ayat yang tersurat dengan ayat yang tersirat yang mampu menjadi solusi persoalan yang sedang aktual. Sebab, ketika kitab-kitab yang sudah ada itu sedang ditulis pada zamannya, keadaan yang sedang terjadi itu memang belum pernah dimunculkan oleh zaman. Seperti itulah contohnya, maka Al-Qur8217an al-Karim diturunkan kepada Baginda Nabi saw. dengan cara berangsur-angsur. Wahyu Allah itu diturunkan ayat demi ayat dengan mengikuti proses perkembangan keadaan dan zaman, sehingga mampu menjadi solusi dari setiap timbulnya tantangan dan kesulitan. Sungguh sangat beruntung orang-orang yang berusaha bersungguh-sungguh mendapatkannya, meski kemudian sampai mati dia belum juga pernah berhasil mencicipi kenikmatannya, namun yang pasti minimal pernah mencium bauhnya. MENCARI ILMU LADUNI (part 3) Dalam rangka mengenali rahasia ilmu laduni, di ayat lain Allah SWT. menyatakan sifatnya dengan lebih detail. Allah berfirman : 1614 16151614161716161618 16161616 1616161416141614 16161614161816141614 16161616 (16) 161616171614 1614161416181614 1614161816141615 161416151618161416141615 (17) 161416161614 16141614161816141615 16141617161416161618 16151618161416141615 (18) 161516171614 161616171614 1614161416181614 1614161416141615 (19) 161416171614 16141618 16151616161716151614 16181614161616141614 (20) 16141614161416151614 16181614161616141614 8220Jangan kamu menggerakkan dengan Al-Qur8217an kepada lidahmu untuk mempercepat dengannya Sungguh atas tanggungan Kami penyampaian secara globalnya dan pembacaannya Maka apabila Kami telah membacakannya maka ikutilah bacaannya Kemudian sungguh atas tanggungan Kami pula penyampaian secara perinciannya Sekali-kali janganlah demikian, sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai dunia Dan meninggalkan kehidupan akhirat8221. QS. al-Qiyamah.75 16-21. Juga diriwayatkan dari Sa8217id bin Jabir, dari Ibnu 8216Abbas ra. berkata: 16141614 1614161516181615 1616 . 16161614 161416141614 1614161416181616 161516181614 16151614161716161615 16161616 161616141615 16151615161616181615 16141618 16141618161416141615 1548 16141614161816141614 1615 16141614161416141614 1614161416141614. 8221 161416151614161716161618 16161616 1616161416141614 16161614161816141614 16161616 8220. Adalah Rasulullah saw. ketika 1616Allah menurunkan Al-Qur8217an kepadanya, beliau menggerakkan lesannya untuk menghafalkannya, maka Allah menurunkan ayat: 8220Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk membaca Al-Qur8217an hendak cepat-cepat menguasainya8221. HR Tirmidzi. Melalui ayat diatas (QS. al-Qiyamah.7516-21) kita dapat mengambil beberapa pelajaran : 1). Dalam rangka mempelajari dan memahami ayat-ayat Al-Qur8217an, orang dilarang menggerakkan lesannya untuk mengikuti bacaan yang didengar, karena ingin cepat memaham dan menghafalkan ayat yang didengar itu. Bagi seorang murid tidak boleh 8220mbarengi8221 bacaan gurunya, tetapi harus membaca dibelakang bacaan gurunya. Diriwayatkan oleh Ibnu 8216Abbas ra. 8220Bahwa Rasulullah saw. saat malaikat Jibril menyampaikan wahyu kepadanya, setelah ayat ini diturunkan, beliau diam dan mendengarkan dan apabila Jibril pergi beliau baru membacanya8221. HR. Bukhori. Tafsir Fahrur Rozi.15225 Ditegaskan pula di dalam firman-Nya yang lain: 16141614 1614161816141618 161616181615161816141616 16161618 161416181616 16141618 161516181614 1616161416181614 1614161816151615 161416151618 161416171616 161616181616 161616181611 8220Janganlah kamu tergesa-gesa dengan Al-Qur8217an sebelum selesai mewahyukannya kepadamu. Dan katakanlah:8221Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan8221 QS. 20114. Mendengar dan Diam berarti me-Non Aktifkan potensi akal dan nafsu ternyata merupakan tombol untuk meng-Aktifkan potensi hati. Sebab, selama potensi akal dan nafsu masih aktif maka potensi hati akan tertutup rapat dari sumberi inspirasi ilahiyah. Itu manakala diam tersebut dalam arti menyandarkan pertolongan dan hidayah dari Allah, karena 8220Allah yang menurunkan Al-Qur8217an dan Allah pulalah yang akan menjaganya8221. (159) Allah menegaskan lagi di dalam firman-Nya : 161416161614 161516161614 16181615161816141615 16141618161416161615 16141615 16141614161816161615 161416141617161416151618 16151618161416151614 8220Dan apabila dibacakan Al-Qur8217an, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat 8220. QS. al-A8217raaf. 7204. 2). Firman Allah SWT. 161616171614 1614161416181614 161816141615 161416151618161416141615 (17)8221Inna 8216alainaa jam8217ahuu wa qur8217aanah8221, (sungguh atas tanggunganku penyampaian secara global dan proses membacannya). Dikatakan: Secara globalnya di dadamu kemudian bacalah. Dan apabila dibacakan, maka ikutilah bacaannya. Lafad 8220Inna 8216alainaa8221 mengandung arti wajib. Sebagian Ulama8217 ahli tafsir mengartikan: seakan-akan Allah Ta8217ala mewajibkan diri-Nya sendiri untuk melaksanakan janji-Nya. Dengan kata lain, ketika sebab-sebab telah tersusun dengan baik dan benar maka ilmu laduni akan diturunkan. Selanjutnya, Ketika 8220perincian8221 dari yang global itu sudah waktunya dibacakan, yakni melalui proses romantika kehidupan, maka orang yang telah mendapat global itu harus mengikuti bacaan tersebut. Dalam arti menghadapi setiap tantangan dan menindaklajutinya dengan amal bakti, supaya ayat-ayat yang tersurat di dalam memori akal dapat dipadukan dengan ayat-ayat yang tersirat yang terbaca dalam realita, maka terjadilah arus pikir (tafakkur), lalu dengan hidayah dan petunjuk Allah Ta8217ala seorang hamba akan menemukan mutiara hikmah di balik setiap kejadian dan fenomena. Pengalaman ruhaniah adalah merupakan ilmu-ilmu spiritual (rasa) yang tidak hanya mampu menjadikan orang pintar tapi juga cerdas. Ilmu yang menjadikan hati seorang hamba yakin kepada yang sudah diketahui karena setiap keraguan hatinya telah mampu terusir. Allah SWT. berjanji akan menolong hamba-Nya dengan membacakan perincian ilmu laduni itu, langsung dibisikkan di dalam hatinya, dalam bentuk teori-teori ilmiyah dan konsep-konsep tentang filosofi kehidupan, sebagai petunjuk dan bimbingan untuk menyelesaikan masalah di depan mata. Adapun konsep-konsep tersebut berupa pemahaman hati yang tergali baik dari makna ayat Al-Qur8217an al-Karim maupun hadits Rasulullah saw. Dengan yang demikian itu, maka ilmu orang yang mendapatkan ilmu laduni itu menjadi bagaikan pohon yang baik yang akarnya menunjang di tanah dan cabangnya menjulang di langit dan dengan izin Tuhannya buahnya dapat dimakan setiap saat. 3). Firman Allah SWT.: 161416171614 16141618 16151616161716151614 16181614161616141614 (20) 16141614161416151614 1618161416161614 8220Sekali-kali janganlah demikian, Sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai yang kontan Dan meninggalkan yang akhir 8220. QS. al-Qiyamah. 7520-21. Lafad 8220Al-8216Aajilata8221 artinya kontaninstan, yang dimaksud adalah kehidupan duniawi. Artinya, hati orang yang mencari ilmu laduni itu tidak boleh ada kecenderungan kepada kehidupan duniawi, meski dalam arti ingin mempunyai 8220ilmu laduni8221. Mereka itu harus mampu menyandarkan segala amal ibadah semata-mata hanya mengharap ridho Ilahi Rabbi. Allahu A8217lam . . . . . . Ilmu laduni adalah ilmu yang di berikan langsung oleh Allah kepada hamba-Nya yang shalih, bertakwa dan selalu berusaha membersihkan hatinya dari nafsu dan sifat-sifat tercela. Ilmu tersebut dapat di peroleh dengan tanpa usaha belajar baik dari seorang guru atau berijtihad memahami teks-teks al-Quran, Sunnah, atau kitab-kitab ulama. Meski ilmu laduni juga mungkin dapat di peroleh sebab barakah guru atau memahami al-Quran, Sunnah maupun kitab-kitab ulama yang shalih. Ilmu laduni juga dapat di sebut ilmu mukasyafah, ilmu wahbi, ilmu ilham dan ilmu ilahi. Dalam Al-Qur 8217an Surat al-Kahfi ayat 65 disebutkan: 1614161416171614161816141615 16161618 1614161516171614 161616181611 8220 Dan Kami ajarkan padanya (Nabi Khidhir) ilmu dari sisi kami8221 Ayat ini menerangkan Nabi Khidhir meperoleh ilmu laduni dari Allah. Ilmu laduni dalam literatur kitab-kitab salaf tidak hanya di peroleh Nabi Khidhir saja, bahkan selain para Nabi, baik seorang wali atau shufi juga bisa memperolehnya. Dalam keterangan kitab-kitab tafsir di lingkungan Ahlussunnah wal Jama 8217ah, ilmu laduni tersebut bisa diperoleh oleh seorang hamba yang taat dan hatinya bersih. Dan ketetapan ini sudah sangat masyhur serta banyak para wali atau shufi yang mendapatkannya. Ibnu Hajar al-Haitami menyampaikan bahwa dalam Risalah al-Qusyairiyyah dan Awarif al-Awarif (as-Suhrawardi) tentang wali yang mendapatkan khabar ghaib sangat banyak . Ibnu Hajar al-Haitami juga menuturkan bahwa mengetahui ilmu ghaib adalah bagian dari karamah. Mereka dapat memperoleh dengan cara di khithab-i (sabda) secara langsung, di bukakannya hijab (kasyf) dan di bukakan kepadanya lauh mahfuzh sehingga dapat mengetahuinya. (Fatawi Haditsiyyah hlm. 222 ) Adapun dalil dan bukti bahwa ilmu tersebut bisa diperoleh oleh hamba yang taat dan bersih adalah: Ayat al-Quran surat an-Nisa :113 tentang Nabi Muhammad yang menerima ilmu yang berkaitan dengan hukum-hukum dan hal ghaib. 161416141617161416141614 161416141618 161416151618 1614161816141615 Dan (Allah) telah mengajari dirimu ilmu yang engkau tidak menegtahuinya Ayat al-Quran surat Yusuf. 68 tentang Nabi Yaqub yang menerima ilham dari Allah: 16141616161716141615 161416151618161616181613 16161614161416171614161816141615 Sungguh Dia (Yaqub) adalah orang yang mempunyai ilmu, karena Kami telah mengajarinya Hadits riwayat Muslim dalam Shahih-nya: 16141618 16171614161616171616 161416171614 1615 1614161416181616 16141614161716141614 1614161716141615 16141614 161416151615 16141618 16141614 161416151615 1616 1618161516141616 16141618161416151618 161516141617161416151614 161416161618 161416151618 1616 1615161716141616 1616161816151618 161416141612 1614161616171614 161516141614 16181614 16181614161716141616 1616161816151618 16141614 16181615 161416181613 1614161816161615 161516141617161416151614 16151618161416151614 8220 Dari Nabi Muhammad Saw, bahwa beliau bersabda: 8216Di dalam umat-umat sebelum kalian ada para muhaddatsun, maka jika ada satu dari umatku yang termasuk di dalamnya, maka sesungguhnya 8216Umar bin Khaththab adalah salah satu dari mereka. Ibnu Wahb mengatakan: 8216Tafsir Muhaddatsun adalah orang-orang yang diberi ilham.8221 Hadits ini mengantarkan kepada satu pemahaman bahwa ilmu ilham bisa didapatkan oleh selain Nabi Khidhir, seperti Sayyidina 8216Umar dan lain-lain. Hadits Rasulallah riwayat at-Tirmidzi dari Muadz bin Jabal bahwa Rasulallah bersabda: Aku melihat Allah, azza wa jalla menempelkan telapak-Nya di antara bahuku, kemudian aku merasakan dinginnya jari-jari-Nya di antara putingku dan kemudian tajalli-lahsetiap sesuatu kepadaku dan aku mengetahuinya sehingga aku dapat mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi dan apa yang terjadi antara tanah timur (masyriq) dan tanah barat (maghrib) hadits ini di shahih-kan oleh al-Bukhari, at-Tirmidzi, Ibnu Khuzaimah dan lain-lain. Hadits Riwayat Ibnul Jauzi dalam Manaqib Umar tentang Sayyidina Umar yang mengatahui tentaranya yang sedang berperang padahal beliau sedang berkhuthbah. Hadits ini hasan sebagaimana di katakan oleh al-Hafizh Ibnu Hajar. Riwayat tentang Sayyidana Abu Bakar yang pernah menebak kandungan istrinya bahwa bayinya laki-laki. Dan itu ternyata benar adanya. Hadits riwayat Abu Nu8217iam al-Ashfahani dalam Hilyah al-Auliya8217 dari Anas : 16141618 161416161614 16161614 161416161614 1614161416141615 1615 161416141614 161616181614 1614 16141618 1614161816141618 8220 Siapa yang mengamalkan apa yang dia ketahui, maka Allah akan memberinya ilmu yang dia tidak ketahui.8221 ( Ash-Shawi dalam Hasyiyah Tafsir al-Jalalain 1182 menisbatkan ucapan tersebut kepada Imam Malik ) Ibnu Hajar al-Haitami pernah ditanya tentang hadits ini dan beliau menjawab, Sesuai apa yang dikatakan oleh Izzuddin bin Abdissalam bahwa sesungguhnya orang yang mau mengamalkan apa yang dia ketahui baik wajib syar 8217i, atau sunah atau menjauhi makruh dan haram, maka Allah akan memberinya ilmu ilahi yang sebelumnya dia tidak mengetahuinya ( Fatawi Haditsiyyah hlm. 203-204, Darul Fikr. ) Ucapan Ali al-Kisa8217i 16141614 161716141616161616171615. 1614161416161616 161816141618161416141615 161716141616 161416141614 161416181614 16141615 161516151614 161816161614161616171615 16141617 1614 161716141614 161416171614 16141618 16141614161716141614 1616 161616181613 161816141614 16161616 1614 161416161616 1618161516151616 1548 161416141614 16141615. 161416181614 16141612 1616 1617161416181616 16141618161416141616 161416141618 1614161816141616 1614 1618161616181616 1567 161416141614. 16141618 1614 161616181614 1548 161416141614. 16141618 161416141614 161516151614 1617161416181616 161416141611 16141618 16141618161416151615 16141618 1614161816151614 1567 16141614. 1614 1563 1616161416171614 161816151614161716141614 1614 16151614161716141615 8220Ad-Damiri berkata: 8216Masalah ini adalah masalah yang pernah ditanyakan oleh Abu Yusuf (Hanafiyyah) kepada Ali al-Kisa8217i ketika al-Kisa8217i pernah mendakwahkan bahwa siapa yang dalam satu ilmu luas layaknya samudera maka dia akan bisa pada ilmu-ilmu yang lain. Abu Yusuf bertanya: 8216Anda adalah imam dalam bidang nahwu dan sastra, apakah Anda bisa fiqh juga Al-Kisa8217i menjawab: 8216Tanyalah yang Anda suka8217 Kemudian Abu Yusuf bertanya: 8216Andai ada orang yang sudah melakukan sujud sahwi tiga kali, apakah dia wajib bersujud untuk kedua kali8217 Al-Kisa8217i menjawab: 8216Tidak, karena sesuatu yang sudah diperkecil (tashghir) tidak boleh diperkecil lagi.8221 ( Disebutkan dalam kitab-kitab Fiqh Syafi8217iyyah dalam bab sujud sahwi. ) Ucapan al-Kisa8217i tersebut menunjukkan bahwa siapa yang dalam satu disiplin ilmu agama luas bak samudera, maka dia akan mendapat ilmu laduni dengan bisa menguasai ilmu-ilmu yang lain. Kisah yang diceritakan oleh al-Habib Abdullah Alawi al-Haddad tentang seseorang yang semula bodoh kemudian menjadi alim lewat ilmu wahb dan ilmu ilahi (ilmu laduni) di bidang ushuluddin dan cabang-cabangnya. Mereka adalah Sa 8216id bin 8216Isa al-Amudi, Ahmad ash-Shayyad, Ali al-Ahdal dan Abul Ghaits. Dengan keterangan-keterangan ini pernyataan dan syubhat-syubhat mereka yang tidak pernah di dukung dalil sudah terbantahkan. Lebih lengkap tentang dalil-dalil ilmu laduni yang dapat di peroleh selain Nabi Khidhir, lihat Fatawi Haditsiyyah halaman 222 dan Majmu Fatawi wa Rasail halaman 202 pembahasan tentang ilham. 160-- Oleh. Ust. Masaji Antoro (Admin) 1. Wiridan wanita hamil 1614161416171614 16141618 16141614 16161618 16141618161416161614 16141615161616171614161716161614 1615161416171614 1614161816151613 . Menurut fatwa seorang Ulama besar. Asy-Syekh Al Hafidz As-Suyuthi menerangkan bahwa mengadakan peringatan kelahiran Nabi Muhammad Saw, deng. Beberapa tahun yang lalu setelah beredar buku MANTAN KIAI NU MENGGUGAT, terdapat sebuah buku baru hasil kajian generasi NU untuk membuongkar. -- Tradisi yang berkembang dikalangan NU, jika ada orang yang meningal, maka akan diadakan acara tahlilan, do8217a, dzikir fida dan lain seba. PERTANYAAN. Anang Esbe Assalamu39a laikum sedulur. mau tanya tentang syarat menjadi khatib (terutama pada shala. PERTANYAAN Puasa mutih, Puasa ngrowot, Puasa160 patigeni, boleh apa tidak. Apakah tidak termasuk wishol yang dilarang JAWABAN 160Setiap. Hari Selasa, 11 Jumada Al-Tsaniya h 1235 H atau 1820 M. 8216Abd Al-Latif, seorang kiai di Kampung Senenan, desa Kemayoran, 160Kecamatan Bangkalan. Kumpulan khutbah dalam bahasa Jawa dan bahasa Indonesia lengkap bisa anda dowload disini (24 mb). atau di sini juga bisa. Khutbah N. Banyak orang salah mengartikan makna hadits berikut ini, dengan adanya salah penafsiran tersebut mereka mudah meng haramkan atau mensesatkan. Para Saudara kita dari qabilah Ba39alawy masyhur meyakini bahwasanya para Walisongo adalah saheh sebagai keturunan Nabi Muhammad SAW dari.